八卦次序符号的文章配图:八卦符号与太极图

《梅花易数》小白快速入门教程(三)

八卦次序、符号及相关易理(上)

想要学习占卜,首先必须掌握的知识点就是八卦。在梅花易数中,更准确的说法是先天八卦。本节我们就来介绍先天八卦的符号与排序。

先天八卦排序:

乾☰1   兑☱2   离☲3   震☳4   巽☴5   坎☵6   艮☶7   坤☷8

先天八卦符号口诀:

☰ 乾三连   ☷ 坤六断   ☳ 震仰盂   ☶ 艮覆碗
☲ 离中虚   ☵ 坎中满   ☱ 兑上缺   ☴ 巽下断

太极、两仪、四象、八卦——符号背后的易理

下面我们来聊聊太极、两仪、四象与八卦符号背后的易理内涵。这部分内容综合了网上比较有趣的说法,分享给大家,帮助理解与记忆。

一、太极

首先要说的是太极。如今有很多人在研究"太极点"的问题,也有人试图将其与现代科学联系起来,认为太极就是宇宙大爆炸之前的初始形态。但不管哪种说法,最令人信服的还是伏羲一画开天地的传说。

说白了,太极就是伏羲在思索宇宙空间、阴阳尚未分化之前的一种存在状态。在远古那个没有文字的时代,伏羲用简单的一横来表示它——甚至可能只是随手捡起的一根木棍。因为在那个年代,别说文字了,连符号的概念都还没有。所以有易学研究者提出,太极最初可能真的就是一根木棍,后来为了方便记忆才演变成符号——一横。这一横,极其形象地表达了太极的涵义。

☯ 太极,简单来说就是"一"。这一画,开天辟地,阴阳从此而生。

二、两仪

两仪在符号上的易理解释其实并不多,但有一个说法颇为有趣:一根完整的木棍就是太极,如果将木棍折断,它的形态就变了;而把折断的两截放回一起,形态又恢复如初。由此,古人将完整的一横定义为太极(也是阳爻),将断开的两横定义为阴爻。

这便是"太极生两仪"。而且值得注意的是,阴中有阳,阳中有阴——断裂的两截合在一起还是一,一分为二便是二。这个解释虽然有些牵强,但作为现代人的一种脑洞,了解一下也无妨,至少有助于记忆。

阳爻(⚊)—— 一横不断

阴爻(⚋)—— 两横断开

三、四象

在远古时代,人们最主要的学习方式就是观察,而最大的好奇对象就是自然界。古人观察到的四种典型现象,便构成了"四象"。

具体来说,四象源自太阳东升西落所产生的四种景象。说到这里,不由得让人想起孔子东游时遇到"两小儿辩日"的故事。这样看来,关于四象源自太阳现象的假设是站得住脚的——对于善于观察的古人来说,太阳带来的这四种变化确实足够引人深思。

少阳

早上,太阳刚升起时又红又大,感觉有些热,但地面却是清冷的。上天下地,冷暖不同,古人用上面一个阳爻、下面一个阴爻来表示这种现象,称之为少阳(⚎)。

太阳

到了中午,太阳晒得人感觉很热,地面同样也是滚烫的。上下皆热,古人用两个阳爻——上面一个、下面一个——来表示,称之为太阳(⚌)。

(未完待续——少阴、太阴及更多易理将在下篇继续)


📌 本讲要点回顾

• 先天八卦排序:乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8

• 先天八卦符号口诀:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断

• 太极:伏羲一画开天地,用一横或一根木棍象征宇宙未分之状态

• 两仪:一横不断为阳爻(⚊),两横断开为阴爻(⚋),太极生两仪

• 四象之少阳(⚎):上阳下阴,清晨太阳与地面冷暖不同

• 四象之太阳(⚌):上阳下阳,正午天地皆热

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